Peter Fader
Catedrático Frances y Pei-Yuan Chia de Marketing, Wharton | Máximo Experto Mundial en CLV | Cofundador, Theta & Incompass Labs | Autor, Customer Centricity
Premio Nobel de la Paz 2011 | Periodista, Activista y Política Yemení | Fundadora de la Fundación Internacional Tawakkol Karman | La Madre de la Primavera Árabe
La conferencista Tawakkol Karman es Premio Nobel de la Paz 2011, periodista y activista yemení, conocida como la Madre de la Primavera Árabe. Encarcelada por liderar protestas pacíficas, hoy integra la Iniciativa de Mujeres Nobel y dirige la Fundación Internacional Tawakkol Karman. Las organizaciones la contratan por su autoridad incomparable en liderazgo intrépido, derechos de las mujeres, democracia y resistencia pacífica.
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La conferencista Premio Nobel Tawakkol Karman es una periodista, activista de derechos humanos y política yemení, y una de las voces más reconocidas a nivel mundial por la libertad y la justicia. Recibió el Premio Nobel de la Paz 2011 por su lucha no violenta a favor de la seguridad de las mujeres y de su derecho a participar plenamente en la construcción de la paz, un reconocimiento forjado en su trabajo al frente del movimiento prodemocrático en Yemen.
Conocida en todo el mundo árabe como la “Madre de la Revolución”, la “Mujer de Hierro” y la “Dama de la Primavera Árabe”, Karman fue encarcelada en varias ocasiones por organizar protestas pacíficas contra el régimen autoritario. Es fundadora de la Fundación Internacional Tawakkol Karman y del Consejo de la Revolución Juvenil Pacífica, y una voz frecuente en los medios globales sobre democracia, derechos de las mujeres y el futuro de Oriente Medio.
Karman es una de las ocho mujeres Premio Nobel de la Paz que lideran la Iniciativa de Mujeres Nobel, donde impulsa el trabajo de defensoras de derechos humanos y constructoras de paz en todo el mundo. Ha ocupado cargos influyentes, entre ellos miembro del Panel de Alto Nivel de Personas Eminentes de Naciones Unidas sobre la Agenda de Desarrollo Post-2015 y del Consejo Asesor de Transparencia Internacional, y se incorporó al consejo asesor de EqualVoice del grupo suizo Ringier. Su fundación ha ampliado su impacto humanitario mediante iniciativas como la app Tabibi, que ha entregado miles de consultas médicas gratuitas a familias de Yemen.
Ha sido nombrada una de las mujeres más rebeldes de la historia por TIME y una de las 100 pensadoras globales más importantes por Foreign Policy, y posee múltiples doctorados honorarios en derecho internacional, derechos humanos, periodismo y derechos de la mujer.
Como conferencista, Tawakkol Karman ofrece una de las voces más valientes del circuito global. Habla para universidades internacionales, instituciones multilaterales, cumbres de liderazgo y audiencias corporativas sobre democracia y derechos humanos, derechos y liderazgo de las mujeres, liderazgo intrépido bajo presión autoritaria, y el papel de la educación en el desarrollo sostenible. No habla como observadora de estos temas: habla como alguien que los ha vivido en la primera línea, y ha vencido.
Karman ofrece una evaluación franca del estado actual de la democracia y los derechos humanos en el mundo: el ascenso de regímenes autoritarios, la erosión de la confianza en las instituciones democráticas y el racismo amplificado por actores políticos y por sectores de los medios. Examina cómo el autoritarismo corroe la paz y el desarrollo, por qué importa aislar y presionar a esos regímenes y la responsabilidad de los Premios Nobel y de la comunidad internacional en la defensa de las normas democráticas. Las audiencias salen con una visión más clara de las amenazas actuales a la libertad y un argumento práctico sobre cómo la acción pacífica y la solidaridad global aún pueden inclinar la balanza.
Recurriendo a su propia vida —incluyendo el encarcelamiento, el exilio y las amenazas a su seguridad—, Tawakkol Karman explora lo que realmente exige liderar cuando alzar la voz tiene un costo real. Habla del trabajo interno de la convicción y el propósito, del papel de la educación y el desarrollo personal en la construcción del coraje moral, y de las lecciones de liderazgo que dejan décadas de activismo. A través de historias del movimiento prodemocrático yemení y de su trabajo global actual, muestra al público cómo acceder a su propia capacidad de liderazgo intrépido, ya sea en la empresa, el gobierno, la sociedad civil o la primera línea de un movimiento.
Karman argumenta que el ascenso del populismo racista y autoritario en las democracias occidentales es más que un problema de desinformación: refleja un retroceso de los valores de democracia y derechos humanos en las propias políticas occidentales. Recorre cómo las políticas aislacionistas, la demonización de refugiados y migrantes, la traición a la Primavera Árabe y los acuerdos con regímenes tiránicos han erosionado la legitimidad democrática. La conferencia llama a un entorno político global construido sobre la libertad, la democracia y los derechos humanos, y propone medidas concretas para reconstruir un ecosistema informativo creíble y la confianza democrática.
Karman recorre la discriminación que las mujeres siguen enfrentando, desde las leyes de estatuto personal hasta el sufrimiento invisible de mujeres refugiadas y desplazadas, y el impacto desproporcionado de los conflictos en Siria, Ucrania, Yemen y otros lugares. Nombra las inequidades cotidianas que las mujeres enfrentan en el acceso a la ayuda humanitaria, los servicios financieros y los documentos legales, y expone cómo algunos regímenes autoritarios instrumentalizan los derechos de las mujeres con fines propagandísticos mientras reprimen a quienes están en política, periodismo y derechos humanos. La charla cierra con un llamado claro a la acción en educación, conciencia mediática y reforma de políticas.
La educación, sostiene Karman, es el fundamento del desarrollo sostenible, la paz y la dignidad. Examina los avances globales impulsados por las iniciativas de la ONU, los retrocesos provocados por los conflictos, el desplazamiento y la disrupción pandémica, y los riesgos elevados para los niños y niñas que quedan fuera de la escuela en Estados frágiles. Construye un argumento económico y moral contundente a favor de invertir en educación y formación para el mercado laboral como vía de salida de la pobreza, y conecta los sistemas educativos sólidos con la estabilidad de largo plazo en países que salen de un conflicto.
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